الأرض جميعا ، إلّا لكافر أو مشاحن » . وفي : ص 101 - بسند آخر عن موسى بن جعفر عليه السّلام ، عن آبائه عليهم السّلام ، عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم : « إنّ اللّه تبارك وتعالى ينزل ليلة النّصف من شعبان إلى سماء الدّنيا ، سبحانه هو أجلّ وأعظم من أن يزول عن مكانه ، ولكن نزوله على الشيء إقباله عليه لا بجسم فيقول : هل من سائل فأعطيه سؤله ، هل من مستغفر فأغفر له ، هل من تائب فأقبل توبته ، هل من مدين فأسهّل عليه قضاء دينه ؟ فاغتنموا هذه اللّيلة وسرعة الإجابة فيها » . وفي : ص 107 - بسند آخر ، عن أبي بكر ، عن النبيّ صلى اللّه عليه وآله ، قال : « إنّ اللّه تبارك وتعالى ينزل في النّصف من شعبان إلى سماء الدّنيا فيغفر لكلّ بشر ، ما خلا مشركا ، أو إنسانا في قلبه شحناء » . وفي : ص 108 - مثله ، بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن أبي بكر ، عن النبيّ صلى اللّه عليه وآله . وفيها : بسند آخر ، عن زيد بن علي عليه السّلام ، عن آبائه عليهم السّلام ، عن النبيّ صلى اللّه عليه وآله : - وقال : « قال علي : ونزوله إلى الشيء إقباله عليه » . * : الفردوس : ج 5 ص 254 ح 8107 - مرسلا ، عن أبي بكر ، وفيه : « . . . فيغفر لكلّ إنسان إلّا إنسانا في قلبه شحناء أو شرك » . * : الحوادث والبدع : ص 129 - عن رواية سنن ابن ماجة الأولى ، بتقديم وتأخير في اللفظ . * : العلل المتناهية : ج 2 ص 561 ح 923 - عن رواية سنن ابن ماجة الأولى . * : جمع الجوامع : ج 1 ص 1017 - عن البيهقي في شعب الإيمان ، عن أبي بكر . وفيها : عن ابن زنجويه والبزّار ، وحسّنه الدارقطني والبيهقي ، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصدّيق ، عن أبيه ، أو عمّه ، عن جدّه ، وفيه : « . . . فيغفر لكلّ شيء إلّا رجل مشرك أو رجل في قلبه شحناء » ، ولم يسنده إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم . * : كنز العمّال : ج 3 ص 466 ح 7461 - عن ابن خزيمة ، والبيهقي في شعب الإيمان ، وفيه : « . . . فيغفر لكلّ مؤمن إلّا العاقّ والمشاحن » . وفيها : ح 7462 - كما في رواية جمع الجوامع الثانية ، وقال : « ابن زنجويه والبزّار ، وحسّنه الدارقطني ، وابن عديّ ، والبيهقي ، عن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ، عن أبيه ، عن عمّه ، عن جدّه » .